Coruña contará con el primer barrio europeo diseñado y planeado exclusivamente por mujeres

El nuevo barrio coruñés de Eiris de Abaixo estará diseñado y planeado exclusivamente por un grupo de mujeres arquitectas e ingenieras que trabajan para el departamento de Urbanismo del Ayuntamiento coruñés.

La iniciativa fue anunciada esta mañana por la concejala de Urbanismo, Mar Barcón, durante la presentación de las Jornadas de Urbanismo y Género que se llevarán a cabo el próximo 13 y 14 de noviembre en la sede de la Fundación Caixa Galicia, y a las que está previsto que acuda Bibiana Aído, Ministra de Igualdad.

Con este nuevo planeamiento, el Ayuntamiento de A Coruña quiere dejar clara la importancia del papel de las mujeres en la construcción y planificación de las ciudades, donde el ojo femenino siempre puede aportar una visión diferente en lo que en el ámbito de la construcción se conoce como "espacio de género".

Un espacio de género que enmarca a "los puntos verdes, los espacios de ocio, las zonas de servicios y la seguridad en las calles", aspectos que, según Mar Barcón, están más presentes en la vida diaria de las mujeres por sus diferentes necesidades y planteamientos.

El objetivo de esta nueva ordenanza pasa por hacer entender y demostrar que el discurso de igualdad de género que hay en la sociedad también se puede trasladar al sector del urbanismo con "planeamientos que hablen en femenino para que la ciudad se construya desde el punto de vista de una mujer".

EXPERTAS EN LA MATERIA

La iniciativa anunciada por la concejala de urbanismo se convertirá en "un proyecto pionero en Europa" y será la continuidad de parte teórica que aportarán desde las jornadas expertas tan conocidas como Inés Sánchez, profesora de la Universidad Politécnica de Madrid, e Isabel Vázquez, responsable de múltiples programas de Urbanismo organizados por la Unión Europea.

"No podíamos quedarnos sólo en el aspecto teórico", apuntó Mar Barcón, quien señaló que la idea cuenta con la aprobación de la Asociación de Vecinos de Eiris de Abaixo, quien les ha pedido que respeten los núcleos tradicionales con los que cuenta el barrio.

Con la colaboración del Instituto ACIMUT, el plan tiene la aprobación del profesor Busquets, uno de los responsables de todo el ámbito urbanístico de la ciudad de A Coruña.

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Por esto y mucho más no leo a Pérez Reverte

He aquí un ejemplo palpable de lo que no debe decir alguien que no se considere, ni sea, ni intente ser, un pedante:

“La educación debe ser accesible a cualquiera, pero cuando estudias, hay que esforzarse, y el que no quiera, a trabajar”.
“Estamos en manos de analfabetos culturales y de cantamañanas, y eso es muy peligrosos”.
“Que alguien diga que la palabra España es franquista cuando “Hispania” nombraba a la provincia romana es ridículo”.
“Yo no tengo nada contra los abogados, pero es que estamos en manos de ellos. Casi todos nuestros políticos lo son y muchos manifiestan lo peor de la abogacía: el leguleyismo. Además hay una profunda incultura parlamentaria. No creo que muchos diputados hayan leído un solo discurso de Canovas, Sagasta, Prieto, Azaña, Gil Robles o Calvo Sotelo.”
“Se han construido una España política sólo para ellos, en la cual medran y se acuchillan, aunque luego se van a comer juntos tras el número parlamentario. Y esto es indignante”. (Adenda de mi señoría: "Pero a costa de los contribuyentes, ¿no?").
“Creo que los estados deben ser fuertes y que la educación debe ser férrea y medieval”
“El que no quiera ser libre, lo va a ser a garrotazos”.
“...me he dado cuenta de que el problema es que los ministros o las ministras de turno no dan la talla. Les sale así, son gente limitada, con un perfil de lectura muy bajo, gente que siempre ha vivido en la política...”
“Llevamos treinta o cuarenta años de ministros de Educación y Cultura que bajan cada vez más el listón. Y luego, cuando se van, nadie les pide responsabilidades por el desaguisado. Hablo de Javier Solana, de José María Maravall, de...”
“Los padres me parecen culpables porque son los primeros que no dejan a los maestros educar”.
“Porque no les entrenamos (a los hijos) para la vida, ya no tienen defensas ni anticuerpos. Les estamos estafando. No hacemos más que contarles mentiras como que “la violencia es siempre mala".

Leído en. ABC del 20 de noviembre del 2005, edición de Madrid, págs.10, 11 y 12. Texto: Tulio Tomicheli.

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Outra Galicia é posible- Por Manuel Cendán

Estamos a mediados de lexislatura, e o noso Goberno acaba de presentar unha proposta de orzamentos que semella que queren deixar atrás definitivamente a era Fraga, pretendendo amosar o perfil máis social desta coalición de socialistas e nacionalistas.

Pero, ¿estamos percibindo a xestión da Xunta dun xeito claro? ¿Defendendo outra Galicia lonxe desa outra desartellada, onde o intervencionista clientelar, a dependencia política -económica e a mediocridade eran sinais básicas de case dezasete anos de fraguismo?

Se ben é certo, que hai un intento de marcar as pautas do que quere se presentar como unha nova etapa socialdemócrata, a verdade que aínda hai por resolver eivas como as prácticas clientelares na Cidade da Cultura, que deberan obrigar ao PP a unha fonda refundación con líderes novos. Culpable este tamén da falta dun novo Estatuto galego con novas ferramentas con que afrontalo futuro.

Outro tanto pasa coa persistencia nunha política enerxética – especulativa ditada polas “nosas enxebres” corporacións como o Grupo Tojeiro, Unión Fenosa, Endesa… e que na nosa comarca ferrolá plasmase nese “pacto siciliano” chamado Reganosa; amosan que xunto ás políticas sociais impulsadas por Zapatero en España, e que se traspasan á nosa terra; as liñas macro económicas seguen a estar orientadas nun perfil básico neoliberal, onde os poderes públicos seguen as directrices dunha minoría, que ante a debilidade do noso tecido industrial, repártense entre eles os negocios de Galicia.

Así hai cuestións herdadas do fraguismo que parecen intocables. Pero, ¿é só unha cuestión de asumir acríticamente un submodelo neoliberal clientelar, ou tamén de que ambos partidos chegaran á Xunta de Galicia sen un programa alternativo real e en moitos casos sen equipos humanos cos que substituír ao anterior?

¿Onde está a defensa da primacía do público sobre o entramado privado – clientelar? Quizais crean que fóra dos sectores automobilista, lácteo e naval, pouco temos que dicir nesta nova división internacional do traballo configurada pola globalización das multinacionais.

Quizais nada teñan que dicir ante un modelo universitario europeo ideoloxizado que pretenden reducilo a unha minoría clasista. Quizais nada teñan que dicir ante unha Europa, e un Tratado de Lisboa, que persiste na sacralización da “liberdade de mercado” que converte aos cidadáns en súbditos.

O certo que á maioría da poboación chéganos un discurso político bastante plano. En boa parte a valoración positiva que temos do noso goberno autonómico é porque preferimos obviar os defectos, esperando que nun futuro non moi lonxano a nosa esperanza fágase realidade.

Neste panorama os movementos sociais, que provocaron con Nunca Máis o cambio galego, seguen a marcar o camiño. Desde a ría de Ferrol a Corrubedo, desde o Courel á ría de Pontevedra; os seus herdeiros reclaman outra Galicia que é posible. Non son “antisistema”. Só son a base social do PSOE galego e deste BNG post beirista; cuxos dirixentes son perfectamente intercambiables e descubriron, repentinamente, ou iso cren, que trátase soamente de “xestionar mellor ca dereita”.

Erran, e como mostra aí está o resultado municipal que lle impediu obter a Deputación de Pontevedra ao PSOE. Facer país é algo máis. Desde a esquerda galega é necesario a reformulación da acción política, a discusión dun programa federalista e nitidamente post: Post fraguista e post capitalista. A reformulación do funcionamento dos partidos, e a súa conexión cos cidadáns; a reformulación dunha política económica e fiscal que está supeditada aos intereses dun empresariado que considera que o seu “dereito de propiedade” sobre o medios de produción esixe perpetuar unha clase traballadora precaria, “mileurista” nos mellor dos casos, e que reclaman constantes e insolidarias baixadas de impostos.

É o momento de conquerir a incorporación dun amplo sector de traballadores/as, das novas clases urbanas e das novas xeracións, que entenden que a galeguidade non está supeditado a un territorio, que o avance da democracia postliberal resultará da confluencia entre a esquerda tradicional cos movementos altermundialistas, os pobres e os inmigrantes elevados á categoría de actores políticos fundamentais.
(Este artigo forma parte do número 23 da revista “Razón Socialista”, 2º Semestre 2007, editada pola Asociación Cultural Fuco Buxán de Ferrol

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PARA MEDITAR SOBRE LO QUE ES MASA Y LO QUE ES MULTITUD, INSERTO ESTAS TEORÍAS DEL FILÓSOFO IRLANDÉS PHILIP PETIT QUE ABOGA POR LA TEORÍA DEL REPUBLICANISMO
(ROSANEI)

1. “Republicanismo”: propugna que las personas son ciudadanos, no súbditos, y que por lo tanto nadie tiene derecho a decidir sobre la vida o libertad de otra persona
2. El Estado tiene el poder, precisamente para evitar que unos fuertes tomen como súbditos a unos débiles. ¿Pero quién limita el poder del Estado para que no sea despótico? Pues los medios de comunicación libres, la transparencia informativa y los ciudadanos a través de movimientos sociales y organizaciones, que se dejan oír en los medios de comunicación.
3. Es importante que el Estado garantice y promueva la libertad e independencia de los medios y también de las asociaciones y ONGs, que haya voces discordantes. Serán los mecanismos de control al poder. La TV, la prensa, ha de ser monitorizada por entes independientes, los mandatos de los directores de la TV no han de coincidir con los cambios de gobierno. Las instituciones públicas han de recoger “el sentir de la otra parte”.
4. La tradición republicanista es el federalismo, no el jacobinismo francés. La idea de Rousseau (tomada de absolutistas como Bodin o Hobbes) de que hay una voz monolítica del pueblo soberano es desastrosa: la voz del pueblo es plural, son muchas voces que deben poder expresarse, y el poder ha de tender a estar dividido, siempre en un proceso de control y equilibrio.
5. El republicanismo no es incompatible con la monarquía: Rousseau acertaba al decir que una monarquía en la que el Rey se somete a la ley y hay un Estado de Derecho debe ser llamada república. Lo importante es la libertad, y libertad es no ser súbdito de nadie.
6. El Maquiavelo de los Discursos (no el de El príncipe), tenía razón al decir que las buenas leyes generan buenos hábitos, y los buenos hábitos buenas leyes; hay que promover este círculo virtuoso.
7. EEUU carece de contrapoder; es peligroso para el mundo esta falta de equilibrios. Los pequeños países deberían aliarse: a la Unión Europea no le queda más remedio y cada vez verá más necesaria su vocación de contrapoder.
8. Los Gobiernos han de crear redes de control de las grandes corporaciones multinacionales y obligarlas a jugar con determinadas reglas, no dejar que ellas las impongan.
9. La globalización no es compatible con el protectorismo y las enormes subvenciones de los países ricos a sus sectores agrarios o manufactureros al mismo tiempo que obligan a los pobres a abrir sus mercados.
10. Hay tres principios básicos en democracia: elecciones por un periodo limitado, separación de poderes y estado de derecho aplicable a todo el mundo.

A este filósofo irlandés se le considera el ideólogo del Presidente Don José Luís Rodríguez Zapatero. hecho que a mi parecer lo convierte en un ideólogo de interés para el estudio en profundidad ¿Qué os parece?

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¿Tolerar a los intolerantes?

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11 de marzo en el recuerdo

ATOCHA 11 DE MARZO

El tren también murió de madrugada.
El tren no mató a nadie.
Descarrilada el alma
se desangró desechas las entrañas.
De cuajo le arrancaron el resuello,
y su llanto de acero
rechinó tanto horror desesperado,
que el faro de sus ojos
rotos por la metralla
se apagó solidario de agonías
por no ver los adioses amputados,
muerte parida en sangre entre sus ruedas,
bogies por la locura cercenados,
abrazos estrechando sólo nadas.
El tren no fue el verdugo capital del dolor.
El tren gritó por Eva,
por Kalina, por Danuta, por Pablo,
por Patricia, tan frágil, tan pequeña
que se durmió en la caja de la vía
y volaron los ángeles sin verla.
¿Qué diría el Padre Llanos
de los hijos que tanto le dolían?
¿En nombre de qué dioses y qué guerras
le han matado a los hombres desarmados?
Él, que amasó las almas con el barro
del Pozo el Tío Raimundo,
de Entrevías, del Puente de Vallecas,
del Portazgo del Rayo.
El tren también fue víctima inocente.
El tren lloró dolor ferroviario,
al rojo vivo lágrimas de hierro,
partido el corazón de tanto daño.

Hoy los trenes del alba están guardando
un eterno minuto de silencio.
Autora del poema: Mercedes Blanco Rodríguez

Esta maravillosa composición la he sacado de la página del Grupo de Ex-alumnos del Colegio de Huérfanos de Ferroviarios. La autora es mujer y solo sé que se llama Mercedes. ¡Enhorabuena Mercedes, tu sensibilidad me conmueve!

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Faltas de ortografía

Cuando era yo una niña me hinché de escribir al dictado en las clases de gramática. Por cada falta de ortografía que cometía se me obligaba a escribir 100 veces la correcta. Así aprendí a escribir sin faltas, así y leyendo mucho mucho.En la actualidad asisto espantada al "todo vale de la comunicación por teléfono móvil.

EJEMPLO:
Leed, leed este correo sobre la educación en España)

""El tio Ebaristo, lavriego, burges, latifundista, espanyol facista espekulador i intermediario es un kapitalista insolidario y centralista q sa enriquezio con 200 pelas albender espekulando un mogollon d patatas.
Bibe al hoeste de madrid esplotando ha los magrevies.
Lleba asus ijos a una esjuela de pago.

Analiza el testo, vusca las faltas desintasis, dortografia, de puntuacion y si no las bes no t traumatices q no psa nda.

Escribe tono, politono o sonitono con la frase “QUE LISTO EL EBARISTO” y envia un sms a tus colejas komentando los avusos antidemocraticos dEbaristo i conbocando una manifa expontanea nseñal d protesta. la educación en España)

El tio Ebaristo, lavriego, burges, latifundista, espanyol facista espekulador i intermediario es un kapitalista insolidario y centralista q sa enriquezio con 200 pelas albender espekulando un mogollon d patatas.
Bibe al hoeste de madrid esplotando ha los magrevies.
Lleba asus ijos a una esjuela de pago.

Analiza el testo, vusca las faltas desintasis, dortografia, de puntuacion y si no las bes no t traumatices q no psa nda.

Escribe tono, politono o sonitono con la frase “QUE LISTO EL EBARISTO” y envia un sms a tus colejas komentando los avusos antidemocraticos dEbaristo i conbocando una manifa expontanea nseñal d protesta.
Si bas a la a la manifa sortearan un buga guapeao.

Pasalo."

A mi me parece un poco de cachondeo sobre todo tratándose de la educación en España Por cierto, me recuerda la forma en la que hablan y escriben los extranjeros que están aprendiendo español

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En busca de la justicia auténtica/Couso

Hoy me he levantado con la sensación de que en este país algo está oliendo a flores.Harta de tanta corrupción, de tantos intereses crematisticos, de tanta gente culpable que sale de la cárcel en olor de multitud...harta de todo eso y mucho más me felicito y felicito a todas las personas de bien entre las que incluyo¿como no) a la familia del asesinado cámara de Telecinco, Couso porque una sentencia del Tribunal Constitucional ha abierto un caso que otro "tribunal" había cerrado. Mientras esa tremenda guerra de Irak sigue y sigue... aquí en España algo está oliendo bien desde la justicia.

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